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男大学生殷切道:“那是、那是,是我叫错了,妹妹不要生气。”
其他三人也各自摸到了规则,仔细阅读起来,玛瑙嘟囔道:“看到四个人,我还以为这一次副本会简单一点儿呢,结果有七天。”
薛优对这个发现并不惊奇。黑猫和副本如果只是想要她们的命,那从一开始就不必救她们。
作为新人,渣苏不够谨慎,但比起畏手畏脚,有探索欲是好事,所以薛优只是很平静地提醒他:“我们连基础规则都还没消化,我建议还是不要急着下车。”
此事已经有了论断,大家心里也心照不宣的认定了是程兰心不检点,不过是为了顾全颜面将事情推到了下人身上。所以江正堂唤了几个下人将芍药拖了下去。
江正堂心底是惊叹的,他一直扮演的是一个慈父,却只是在明面上宠着女儿,今日的一切发生的让他有些措手不及,他第一次这般真切的打量着女儿。
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族老们巴不得江冉快快的嫁出去,这样万一江冉退婚在家,江正堂忽然提出招个女婿上门,若是加上冉家的帮助,他们就只能看着到手的肥肉飞了。
那时候她和母亲满心的感激程兰心,在绫罗阁打了一整套首饰去答谢。
现在她明白了,父亲一开始就给了母亲暗示,用她的下半辈子来拉拢冉家支持,堵住江家旁支想要过继的心。
芍药听了心里暗喜,表姑娘已经许了她,会和老太太说早日放她出去,若在出去之前能多得些赏赐,那嫁妆也不用愁了,忙笑着假意推脱,“这是奴婢分内之事。”
居然只看一眼就看出了灵宠的伤势?恐怕城区医疗中心那些中级灵宠医师,都做不到吧?
孙蔓闻言,面无表情,只是脚下扩展出一圈圈不同颜色的光环,瞬间产生强大的波动。
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“呜…呜..”那只受伤的云鹤躺在手术台上,气息微弱。
孙蔓眼神变得坚定:“那便麻烦苏医师了。”
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“啊?这狗兄不就是一只大藏獒吗!你说它就是传说中的神兽?”游志惊奇地说道,因为在他脑子里一直以为刚才他跟着的是一条獒犬而已。
“咦,仙翁。是你在跟晚辈我说话吗?这怎么你说话的声音还变了?”游志好奇地问道。
题外解释:“迦楼罗”是古印度神话传说中记载的一种巨型神鸟。而在中国,它有个更响亮的名字叫:“大鹏金翅”。迦楼罗在印度教中是三大主神之一的毗湿奴的坐骑,而在佛教中则位列于天龙八部之一。此鸟专食龙族。其实是“那迦蛇族佛教徒”为了贴近中国文化而把古印度神话中的蛇族翻译为龙族,如清迈双龙寺便是一例,其"龙"无爪,实则为蛇也,并非龙。有些不明事理的人将迦楼罗食蛇习性强加到“鲲鹏”身上,并将鲲鹏的鹏鸟形象融合到迦楼罗身上,然后将“迦楼罗”与“鲲鹏大鹏”等形象混淆后,大鹏金翅鸟这一古来未有的形象便由此诞生,实际上两者属性完全相反。而由于古代受格义风气的盛行,佛教徒翻译经典时不明就里,便将迦楼罗翻译成金翅大鹏或大鹏金翅,这样就更进一步加剧这一错误,实则为只知其表象而不知其本源。在中国传统文化中,迦楼罗被称为金翅鸟,而大鹏金翅鸟便是在两者形象混淆后对鲲鹏或迦楼罗的强加之称。
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这“迦楼罗”(大鹏金翅)而且也在我们的四大名著《西游记》中略有提到过:
七十五回:“心猿钻透阴阳窍,魔王还归大道真”却说孙大圣进于洞口,两边观看,只见:骷髅若岭,骸骨如林。人头发-成毡片,人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上,干焦晃亮如银。真个是尸山血海,果然腥臭难闻。东边小妖,将活人拿了剐肉;西下泼魔,把人肉鲜煮鲜烹。若非美猴王如此英雄胆,第二个凡夫也进不得他门。不多时,行入二层门里看时,呀!这里却比外面不同:清奇幽雅,秀丽宽平;左右有瑶草仙花,前后有乔松翠竹。又行七八里远近,才到三层门。闪着身偷着眼看处,那上面高坐三个老妖,十分狞恶。中间的那个生得:凿牙锯齿,圆头方面。声吼若雷,眼光如电。仰鼻朝天,赤眉飘焰。但行处,百兽心慌;若坐下,群魔胆战。这一个是兽中王,青毛狮子怪。左手下那个生得:凤目金睛,黄牙粗腿。长鼻银毛,看头似尾。圆额皱眉,身躯磊磊。细声如窃窕佳人,玉面似牛头恶鬼。这一个是藏齿修身多年的黄牙老象。右手下那一个生得:金翅鲲头,星睛豹眼。振北图南,刚强勇敢。变生翱翔,-笑龙惨。抟风翮百鸟藏头,舒利爪诸禽丧胆。这个是云程九万的大鹏雕。
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