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《自有日月照山川科举》26 第 26 章
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那对干哥义妹并非善类，不会良心发现，更不会高高揭起、轻轻放下，父亲今年考满劣等是板上钉钉的事。
“再说了，少年郎不以世俗而读书，而因读书懂世俗，时为，你莫要倒置了。”
至于代发衙门俸禄、与盐商和转运使的往来等杂务，都是后话。
“属下不敢。”卢专知躬身作揖，道，“大人若有疑虑，只管查验，下官必知无不答。”
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前三尊为三清，后六尊则构成了上玉皇、下后土、四方的“六合”布局。道教称之为“昊天六御宸尊”，加上三清，合为“九皇御号”。当然也有按道经四辅太清、太平、太玄、正一的分类，除过“玉皇大帝”和“青华大帝”之处，其余四位称为“四御”。
正月初九为玉皇圣诞，俗称“玉皇会”，传言天上地下的各路神仙在这一天都要隆重庆贺。玉皇在其诞辰日的下午回鸾返回天宫，是时道教宫观内均要举行隆重的庆贺科仪。
南极长生大帝并非民间百姓供奉的寿星老人南极仙翁。北极紫微大帝统御万星，有众星辰围绕着。而南极长生大帝号玉清真王，雷部众神之力皆出于他，为众神法源。
九宸大帝各司其职：东极青华大帝主救度亡灵，化地狱业力为莲池；九天应元雷声普化天尊统御雷部，辖三十六雷公，司掌刑罚惩戒；其余各尊分理洞渊、六波等职司。
这位掌阴阳生育、万物之美与大地山河之秀的女神，是道教尊神“四御”中的第四位天帝。古代有“皇天后土”的说法，可见主宰大地山川的后土神是相对于主宰天界的玉皇大帝，是尊贵的大神。
“后来呢，后来那个光头……不，慧能师兄怎么样了。”
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而生休与慧能，也被称之为八部浮屠塔历代最为杰出的两位佛子。
这正是之前迫不及待发问的黑发少年，一般来说，俗家弟子都会准备一些钱财给接引师傅，正是因为如此，所以胖和尚这才对他和颜悦色了一点，可这少年却浑然不知，似乎在沉浸在之前的故事里，一双大眼睛中满是憧憬，对胖和尚那微微搓动的食指的大拇指，却是置若罔闻。
“也不知这小子是谁推荐来的，一丁点香油钱也不给。”
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