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印小灾闭了嘴，难得没有和宁十八动手。她看向中年男人，想了想，又道：“但是我得抓住那个人才行，药引是养虫人的心头血。”
印小灾恍然大悟地点点头：“这个人一定说的是尚清廉，跟我没关系。”
左耳一直听见面虫的翅膀扇动的声音，粘稠的震动声让她愈发作呕。
心心所还有它的相分，是由分别缘所生，所以叫依他起性。心心所都有缘虑的功能，有染净的功能才叫分别，它能够做各式各样的分别，那么这种分别缘又创造了另外一个色心诸法的见相二分。就是说，我们前生由于五戒的善业，还有临终对三界果报的爱取，今生作为一个人，你有人的外表的色身，有人的内在的思想，这个叫做依他起性。因缘果报就是依他起性，由业力转成果报，这个时候还没有加上你个人的妄想，就是如实的把果报现出来，这个是色心诸法，都叫做依他起性，这个应该容易了解。
依他起上，我法本空，由观二空所显真理，譬若虚空，名“圆成实”。
这个地方我们是讲到唯识相，有没有问题？我们还有一次就把《三十颂》全部都跟大家讲完了，还有一次。下次的重点有两个：
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“你这个小兔崽子，你爹囚禁在祠堂后院，就以为没人管得了你，是不？”
徐钦从五六岁开始，就被父亲徐辉祖逼着读书和练功。
后院泥地上多处浇过水，脚底下十分湿滑，可他哪里顾得上。
他们忙不迭上前，七手八脚地将徐膺绪从泥水里扶起。
“我们还得继续干，把剩下的活做完，放心吧，我是中山王嫡长孙，徐氏家族的少主，这里我说了算，就是天塌下来，由我顶着。”
“只是学武艺和阵法很苦，以前你就是吃不了苦，经常被老爷教训。”
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徐钦坐下来开始整理排序，以便自己明白先看哪些。
顿时，他无形中感到了一股庄严、厚重的感觉。
并非什么人，都可以坐在这个金銮宝座上的。
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