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九零年,老秦头从北平回到金门村。一路上,他思忖良久,他放弃了一些东西,甚至可以说自己的整个生命。他觉得自己与整个时代格格不入。那个年代,青年人都在读诗、写诗,失去诗,就失去了一切。白天、晚上,柳树下,池塘边,路灯下,图书馆门口,诗意泛滥成河。老秦头不会写诗,也拒绝写诗,他甚至厌倦诗。他发表了几篇作品,在文坛初露峥嵘,小有名气。朋友们都在传抄汪国真的诗,北岛的诗,芒克的诗,舒婷的诗,海子的诗。他们认为,当诗歌无存,生活也就只剩下苟且了。诗人朗诵会人山人海,一票难求,为了一张诗人的签名,朋友们可以大打出手。有人断言,文学的精髓便在诗中了。他尊崇巴尔扎克,立志刻画出另一部社会之书。诗成雨落,诗作风起,诗落成雪,诗伴月华,诗化星光,诗随风逝,四季收藏……几位编辑挽留他不住,他执意要离开北京。没有人知道他心中所想。很快,他也被忘记了。
老秦头常常望向母亲的三寸金莲,那是一个符号,一个象征,就像坚硬的黄土和漫山遍野的野草一样,传递着旧时代的味道。老秦头从来不是一个求新尚新的人,他迷恋年代感的东西,岁月留下的古朴的气息令他沉醉。在家乡,他就能感受到历史的味道。相传,金门镇曾是春秋某圣贤的居住地,他曾留下不少神话传说。重拥熟悉的天地,老秦头便不再为失去了城市的浮华而悲戚。淳朴和贫苦的生活倒让他感到安心。
老人家无法理解他的荒唐行径,受了很大打击。他回来不久,双亲离世,留下尚未成家的老秦头彳亍独行。老秦头的伯伯们为此震怒,他们和老秦头的父亲保持同样的观点——一个家族的所有希望从云端又掉到了黄土地上,什么也没有留下,甚至还带走了一切。但老秦头不去讨好别人,他很倔犟,他不想干的十头牛也拉不住。父母去世后,谁也拿他没办法。他要种地,谁也拦不住。老秦头对他们说,他的笔就是他的世界,他的思想就是他的星空,他的文字就是他的一切。
干活的时候,他挖一锄头,就跪在地上,大哭了一场,生活淋漓尽致的真实感像扑面而来的山风,他就像一个四处探寻“真实”之矿的冒险家,终于被面前数之不尽的珍奇矿藏震撼不已,一下子置身于充满了灵感的真实朴素的生活洋流之中,那种真实,那种空气,那种意境,一下子如此浓郁,叫他贪婪无比地吸吮着。四周氤氲沉浮的雾气托起青草叶沿的露珠,沉甸甸的饱满的露珠顺着宽大粗长的叶面向下流淌,坠入了刚翻起的棕红色染着如同宝石般晶莹的微霜的泥土上,一下子消融在无边无际的深沉的厚重之中。
初晨的雾霭漫漫如纱,像是天地间喷薄而出的巨大的灵感,给落寞的小村置换了新颜。他望着沟壑纵横的田地,望着生满杂草的菜地,望着朦胧的远山隐隐约约的黄河流过的轰隆水声在耳畔响起……他感到由衷的幸福!乡土生活掀起了她神秘朴素的一角,即令他心醉神迷。随着雾霭不断清晰的是小村的平凡生活,不断朦胧的是过去快乐的邮苑的日子,那些画面一下子似乎被雾气冲蚀得稀薄溃散,只留下几幅还算清晰的画面——他颤抖着把它珍藏在了心里。
“好,你等着!”樊胜转身对着一旁的副将道:“把我的战马牵来!”
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耶律铭用的一柄长枪,而樊将军则用的双戟,两人打的有来有回,城楼上的樊士钊见此,来到楚誉的身旁,对着她耳朵低声道:“楚兄,你觉得樊将军的胜率大概有多少?”
“樊将军!”城楼上众人见此,不禁喊出声。
楚誉瞪大着双眼,不可置信的看着眼前的一幕,她实在想不到,一个当时名将,一个刚刚还在自己身边站着的人突然间就......
根据各种数据分析,得出来的结果是,大家来店里,吃烤肉居多,其余方面吃的不多。
“我真的就是一个傻的,明明最好的转型之路就在前面摆着,我竟然愣是没有发现。”
哪怕知道叶欣是个工作狂,也不至于为了转型而这么烦恼吧。
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祭坛周围墙壁那些黯淡的眼睛图案,仿佛死去的星辰,再无半点生机。
随着这声嘶吼,那几根触须猛地膨胀、延伸,更多、更粗壮的触须从孔洞中争先恐后地涌出!它们并非胡乱挥舞,而是精准地吸附在祭坛周围那刻满扭曲生灵图案的漆黑墙壁上。
一道紫金色的、纤细到几乎肉眼难辨的光痕,毫无征兆地出现在那只探出的污秽巨爪前方。
断口处光滑如镜,没有鲜血,没有脓液,没有骨骼,甚至连残留的能量波动都没有。只剩下一种纯粹的、概念上的“缺失”。
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