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不一会的功夫，阿姊也进来了还端来了一碗热面汤，被这税吏一闹，阿姊的态度直接一百八十度大转弯，看他的眼睛里都带着星星，“天凉，悦哥儿吃碗热汤吧，莫要着了病。”
说着，她还凑了过来，看着孙悦写的满满当当的纸，问道：“你这写的是个啥？”
曹军一听头摇的跟拨浪鼓似的，坚定地道：“俺不学，俺以后要当兵，不要当酸书生。”
孙春明听了后哈哈大笑，道：“活该啊你，这样，明天我去说说，看能不能成。”
“据说当年雕刻国会山的时候，是想将先贤孙悦放在最中间的，但当时的孙公认为他们父子俩不应该一块抢这个风头，所以以至于整个国会山的外部，都是没有悦公的雕像的。”
大宋自己的子民自然是对这段历史熟悉的不能再熟悉的，这些导游其实大多是冲着那些外国游客们说的，好多经济状况良好的游客已经掏出了笨重的相机在拍照了，毕竟，孙悦不仅仅是大宋的先贤，也是世界的先贤。
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“悦公的一生，极其富有传奇色彩，但却很难考证其源头，据说没人知道他八岁以前的过往，就连其父春明公年轻时的经历都是一片空白，目前的史学界大体分成了幽州派和关中派两部分，还有一种比较小众的说法呢，是他们父子来自于渤海国，乃是渤海国皇室的后裔，有契丹人的文献资料可以作证，但大多数的史学家认为这应该是契丹人伪造的。”
“当然，也有小道消息说，悦公和美公在成立宪法的时候，二人刚刚喝完了花酒回来，更有甚者还说，两位先贤当时所点的是同一位姑娘。”
“好，出了国会大厅，后院就是诸贤的陵墓了，据说美公本来是应该葬进太庙的，但他拒绝了，而悦公更是生前便已经有了亚圣的名号，但根据悦公的遗嘱，坚决不许后人捧他成圣，他说，他只是一个因缘际会的平凡人，两位先贤的墓穴很，这对老朋友，老对手，将永远永远，在国会山的山顶上看着我们。”
茉莉站在那片满是废墟的土地上，望着焦土，心中明白，重建文明首先要从农业开始。
在聚居地内，他们划分了不同的区域，有种植区、居住区、储存区等。古代的城邦也有着类似的功能分区，如农田、居民区、仓库等。
那些在末世前有一技之长的人，也纷纷站出来分享自己的技能。比如擅长木工的人，开始教年轻人如何制作简单的家具；懂得医疗知识的人，开始传授基本的急救方法。
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虽然末世之后的文明重建和古代文明有着不同的背景和挑战，但在农业、聚居地、社会秩序、知识传承、宗教信仰以及贸易交流等方面有着诸多相似之处。这些相似之处也让茉莉和其他幸存者们明白，他们正在走一条古老而又充满希望的文明复兴之路。
她走到梅琳达身边，目光真诚地看着她：“按照规定，作为教会执事的遗孀和未成年子女，您和米拉应该能继续享受教会提供的医疗补助才对。为什么……”
“真的，夫人。”薇丝珀拉用力点头，紫罗兰色的眼睛里满是真诚，“基金会就是为了帮助像米拉这样需要帮助的孩子！我们马上就能安排！”
“我交……我交……”梅琳达被那目光吓得魂飞魄散，挣扎着想去翻找藏起来的几个铜板。
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