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不一会的功夫,阿姊也进来了还端来了一碗热面汤,被这税吏一闹,阿姊的态度直接一百八十度大转弯,看他的眼睛里都带着星星,“天凉,悦哥儿吃碗热汤吧,莫要着了病。”
说着,她还凑了过来,看着孙悦写的满满当当的纸,问道:“你这写的是个啥?”
曹军一听头摇的跟拨浪鼓似的,坚定地道:“俺不学,俺以后要当兵,不要当酸书生。”
孙春明听了后哈哈大笑,道:“活该啊你,这样,明天我去说说,看能不能成。”
“据说当年雕刻国会山的时候,是想将先贤孙悦放在最中间的,但当时的孙公认为他们父子俩不应该一块抢这个风头,所以以至于整个国会山的外部,都是没有悦公的雕像的。”
大宋自己的子民自然是对这段历史熟悉的不能再熟悉的,这些导游其实大多是冲着那些外国游客们说的,好多经济状况良好的游客已经掏出了笨重的相机在拍照了,毕竟,孙悦不仅仅是大宋的先贤,也是世界的先贤。
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“悦公的一生,极其富有传奇色彩,但却很难考证其源头,据说没人知道他八岁以前的过往,就连其父春明公年轻时的经历都是一片空白,目前的史学界大体分成了幽州派和关中派两部分,还有一种比较小众的说法呢,是他们父子来自于渤海国,乃是渤海国皇室的后裔,有契丹人的文献资料可以作证,但大多数的史学家认为这应该是契丹人伪造的。”
“当然,也有小道消息说,悦公和美公在成立宪法的时候,二人刚刚喝完了花酒回来,更有甚者还说,两位先贤当时所点的是同一位姑娘。”
“好,出了国会大厅,后院就是诸贤的陵墓了,据说美公本来是应该葬进太庙的,但他拒绝了,而悦公更是生前便已经有了亚圣的名号,但根据悦公的遗嘱,坚决不许后人捧他成圣,他说,他只是一个因缘际会的平凡人,两位先贤的墓穴很,这对老朋友,老对手,将永远永远,在国会山的山顶上看着我们。”
茉莉站在那片满是废墟的土地上,望着焦土,心中明白,重建文明首先要从农业开始。
在聚居地内,他们划分了不同的区域,有种植区、居住区、储存区等。古代的城邦也有着类似的功能分区,如农田、居民区、仓库等。
那些在末世前有一技之长的人,也纷纷站出来分享自己的技能。比如擅长木工的人,开始教年轻人如何制作简单的家具;懂得医疗知识的人,开始传授基本的急救方法。
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虽然末世之后的文明重建和古代文明有着不同的背景和挑战,但在农业、聚居地、社会秩序、知识传承、宗教信仰以及贸易交流等方面有着诸多相似之处。这些相似之处也让茉莉和其他幸存者们明白,他们正在走一条古老而又充满希望的文明复兴之路。
她走到梅琳达身边,目光真诚地看着她:“按照规定,作为教会执事的遗孀和未成年子女,您和米拉应该能继续享受教会提供的医疗补助才对。为什么……”
“真的,夫人。”薇丝珀拉用力点头,紫罗兰色的眼睛里满是真诚,“基金会就是为了帮助像米拉这样需要帮助的孩子!我们马上就能安排!”
“我交……我交……”梅琳达被那目光吓得魂飞魄散,挣扎着想去翻找藏起来的几个铜板。
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