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依他起性就是，我们简单地说，就是由业力所创造的身心世界。
次云“徧计种种物者”——即是依他所起色心诸法也。
愚夫不了，于斯妄执为我为法，喻实空华，性相都无，名“徧计执”。
不过这个地方值得我们注意，《唯识学》讲徧计本空，但是它又讲依他如幻。就是说，它所破的是您个人的情感的名言，但是它又要建立您依他起的名言。就是佛陀的这些圣人的教诲，业果的道理，善业成就可乐果报，罪业成就不可乐果报，这样的名言您要建立起来，有所破斥，有所安立。您如果一股脑把所有的名言都消灭掉，那您可能会落入偏空涅槃，因为您要发菩提心，要广度众生，广设方便，这都是需要名言智慧的，所以它所破的是我们个人情感所安立的名言，但是这些诸佛菩萨这些圣贤所留下的这些名言，我们要建立起来。
好，我们回到讲义来。那么这个是讲到三性的差别。这意思就是说，我们一念的心识有三种体性，有依他起性、徧计所执性、跟圆成实性。我们大部份的时间都是在徧计所执性。所以在唯识的观法，就是您要假藉任何的方便，或者用念佛的因缘，持咒的因缘，来破除您心中的这个名言分别。就是说，从唯识的角度，您的名言分别，就带动您个人的情感，无明。您一定是以自我为中心，然后来安立这一切的境界。而这个无明的本身是生死的根本，所以我们要破分别的无明，您就是破他的名言，就是言语道断，心行处灭。如果他不能生起名言，他这个无明就不能活动，您就开始对治他，是这个意思。
明月愣住了，她怎么都没想到琼瑶会说出这种话来，这和公主以前一向低调的处事方式完全背道而驰。
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《玄幻：我能推演绝世功法》第29章 逐出秦府
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为了防止这家伙变卦，出现反噬的现象，名师大陆就曾专门定下，即便对方可以脱离天道之册，也无法挣脱灵魂间的约定啊！
解释完，狠人不再多说，身上的气息愈发的亘古悠远，身后的黑洞变得更加巨大，显然说话的功夫，又吞噬了不知多少力量，做了滋补。
听他这样说，狠人愣了一下，随即冷哼一声，手掌扬起。
从火焰中走出的张悬，脸上露出淡淡的微笑，像是明白了什么，突然一招手，一侧的分身，立刻重新变成一朵莲花，飞了过来。
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见众人奋不顾身挡在后面，无畏惧死亡，张悬眼眶一红，不过，也知道现在不是多说的时候，一拉洛若曦，身体一晃，划破空间，下一刻已经出现在了自在天的范围。
不再解释，单手一划，张悬重新来到孔师居住的所在，果然看到一个老者盘膝悬浮在空中，见他们来到，微微一笑：“来了！”
果然是最强攻击，整个神界都发出轰鸣，宛如快要承受不住，再次被打出一个巨大的坑洞。
之前只有吸收灵力，才能进步，而现在空间乱流、混沌之气，哪怕是对方的青光，都可以为我所有，不分彼此。
“王后心疼大殿下，跪在书房求情呢！眼睛哭的通红。”
流言蜚语散布在宫中，似一张巨大的无形的网，将鹿台宫笼罩其中。我忽然嗅到空中飘着浓烈的酒气，从甬路直通向鹿台。东伯侯。
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“你让开，为父要斩妖除魔！这妖女，她引诱弘儿，坏了弘儿的太子之位！为父要替弘儿报仇！”东伯兀自道。
“没事了，到时候，你发工资了，多请我几次不就行了。
两个人挎着胳膊，刚走到车间楼大门处，邵松林过来了。
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